精神包公，永存不殁
香花墩上一抔香，包拯当年读书堂。包公于今名天下，未晓肥东是故乡。
合肥肥东许高彬先生主编出版《包公故事》，印制精美，所选历代包公故事或俗俚，或典雅，总不失传扬正能量、阐发包公精神的主题意旨。有些故事来自史乘，有些故事来自民间，有的来自文人作家的合理虚构，虽然全书并无主线，但因包公名气、包公精神、包公气魄立天地间而自成经纬，所以全书看似繁芜实则大气包举，纲举目张。要而言之，全书并无纲目统辖，而包公正道直廉之精神统而领之，包公之故事轶闻密而实之。
《包公故事》以包公精神贯穿包公故事，以包公故事穿越古今，所选插图包括影视画面和动漫影像即是最好说明。
人物志之类的书籍，总不免按编年罗列，列叙传主生平大业，而《包公故事》不必依循惯例，所叙包公故事，人们大多耳熟能详，记忆犹新，所以全书几十万字的篇幅，出之乡谣、史书、别传、稗官、野史、虚构，白话、文言、网语皆不避讳，却十分耐读。
《包公故事》说不完。值此举国上下反腐、防腐、打腐（虎）之际，包公关公等历史人物的精神威慑力和感召力，依然在互联网时代的中国发挥着神奇效应。因此，由包公故里肥东县主推这本《包公故事》，阐发幽微，至于毫末，将包公许多鲜为人知的掌故、传说、野史、传闻、评价、杂谈打包编整，流传社会，重新激发读者关注我国廉政传统和清官文化，具有强烈的现实意义。以乡土包公、民间包公的话语激活优秀传统文化，从而促进廉政建设，净化社会风气，不失为廉政宣传和廉政教育的有效手段。《包公故事》所承载的传统文化底蕴——万古不灭的清流传统，是中华民族的精神支柱。
包公不是神，世传包公黑脸，其实白面书生；世传包公铁面无私，其实他隐居不仕，儿死请求回乡为官，毕竟都有“为己”的考量。包公的伟大在于，从常人升华为伟人，此与传统儒家文化的教化涵养有关，与肥东一方水土的滋润哺育有关。丹纳在《艺术哲学》中指出艺术成长三要素——种族、环境、时代缺一不可，同理，包公出现在北宋重文治的时代，内忧外患，时代造就了一个包公；他的青少年时期成长环境——合肥地区的儒家人文氛围——对他立志齐家治国平天下，产生了重要的励志作用。包公朴实、勤奋、刚直、廉明、智慧等人格品性，实际上是一方人民品格的个体化呈现。后人敬仰包拯，肥东人民立包公像感召后生，都是在敬仰一种精神，一种从草莽中站立起来的天地正气。
包公不是神，但是精神化的包公就是超越时空的文化力量。有道是“衙门八字朝南开，有理无钱莫进来”。包公的开封府衙署，包公家祠堂都是大门朝北开，表示不同流俗，坚决与民为伍，以民为天，以天下为己任，这就是大情怀，大担当，这种勇气谓之孤魂独胆、争天抗地毫不为过。包公的“包弹”（肥东老家以“没包弹”为荣）弄得皇帝一身唾沫，这说明真正的正道直言，发自良知良觉，地感天应，神灵悦服，皇帝也不例外，我觉得这就是我们今天所说的正能量。在今天的现实生活中，一旦我们获得了这种觉悟和情感，我们也会迸发出包公般的力量，为人间争道义，为国家自担当。
包公是个普通人，据《包公故事》记载，包公并不高大威猛，宋仁宗为了从大臣中一眼看到包公，特批包拯帽翅加长二寸，可见包公身材一般。包公在北宋名臣中后来居上，知名度甚至超过欧阳修、范仲淹，成为超越百代的圣贤人物，主要是包公精神的神圣性和超越性在发挥作用。包公精神用四个字表述完备——清心直道。历史上的王阳明能做到“清心”，但是他无法做到“直道”。世传包拯唯一遗诗头两句“清心为治本，直道是身谋”，既是其精神的本质，也是其命运和功名的真实写照。王阳明功名气象位在儒家道统圣贤序列，而我认为包公既可以名列儒家道统圣贤序列，又可以名列儒家治统名臣序列，从精神包公的当代知名度来评估，包公对当代人类的影响，毫无逊色于朱熹、王阳明，或者说包公在当代大于朱熹、王阳明。
从肥东学子身上，依稀可辨包公的精神折射和学养渗透。最近本人有缘得到《肥东当代人物》一书，展读无比亲切。本书中的肥东人，大多少小亲历苦难，磨炼意志，具有坚韧不拔的意志和报效家国的理想，在战火纷飞、饥饿贫困的环境中自我设计，自我成就，其中正直坦诚、敢于担当作为的包公精神，在当代肥东人物身上一一展现。这些生于肥东，长于肥东，成就于五湖四海的普通人，得益一方水土养育，并继承了包公精神的无形资产，终于“秀干成栋”“未遗来者羞”，在某种程度上，也可以看作是包公以常人升华为伟人的放大版、现代版和今古传奇。所以说，包公已殁，包公精神不死，包公的理想、包公的人格、包公的形象在当代肥东人身上复活了。不仅如此，包公的影响在全世界一圈圈传播，一层层递进，包公具有了人类学的意义。
野火烧不尽，春风吹又生。在中华文化复兴的当代文化强国建设之路上，包公精神尤为珍贵。
丁玉兰唱包公故事《秦香莲》，唱出了文化，唱出了水平，唱成了一代庐剧大师。肥东文坛近年举行“全球包公散文大赛”，扩大了肥东的影响，提升了肥东人民的幸福指数。可见，包公精神还在滋润着一方水土和人民，连我们这些工作在外地侨居在海外的肥东游子，也无不时时处处感受着包公给我们带来的文化自信。包公，成为连接肥东人心灵的一条乡路，一道彩虹和一曲劲歌。
说包公，道包公。包公伟岸，包河浪涌。天生为大人，三步诗成诵。世传青天包氏，果然生民肥东。春风包公绿故里，高铁飞架百花丛。走辽国，去砚渚，惹得后人说无穷！
（作者系深圳大学教授，硕士研究生导师，安徽肥东人）
