当许高彬先生厚厚的一本《包公故事》放在我面前时,我被这里面那么多的故事所吸引了。这是我看到的最全的包公故事,可见作者在收集整理包公故事的过程中经历了怎样的艰辛。更何况,他是县里领导干部,日理万机,只能利用夜晚休息时间去发掘、整理,可见这是怎样的一种情怀在支撑他去进行编著,正如他自己说的是“对家乡始终饱含着拳拳赤子之情”,这是赤子心中对家乡的浓浓桑梓之情啊!
《包公故事》50万字,全书分六大部分,大致按照包公在几个重点地方发生的故事顺序来整理,而关于包公在家乡的故事就占了三分之一,这给研究包公在庐州的历史提供了更加详实的资料。从这两部分(包公未出仕、包公在庐州)可以看出,包公无私公正与年少时家庭教育渊源以及家乡自古民风淳朴的影响有着很大关系。正如许高彬老师在序中所说,包拯是箭垛式的人物,历来许许多多的廉洁公义正道的故事都安在了包公身上,使得包拯越来越完美和高大上,从而成为历代大公无私的至忠至孝的代表。编者一口气收集了这么多的故事,这在以前是没有过的,这为以后集中宣传、研究包公文化以及推介包公文化提供了大量很好很全面的故事资料,可以这么说,是里程碑式的归类和总结。近年来,包公文化研究很多,如雨后春笋,人们从方方面面来研究包公精神实质。其实,包公精神也是公正廉洁孝悌仁义的集大成者,因而搜集整理所有的包公故事显得尤为重要,它能集中反映当下包公文化研究的一个高度。许高彬老师的《包公故事》收集了许多我们以前很少听说的故事,其中“包公未出仕”部分,更加详实收录了包公没有做官时的所作所为,从而更为全面地展现了包公精神培养和传承的历史脉络。其中《文曲星下凡》《包公放羊》等是当地口口相传的包公故事,当地人大多从小便知道包拯是文曲星下凡。这些故事的真伪虽然无从考证,但是从一个方面表达了人们对包拯的认可和敬仰。这些故事在其他版本是很难发现的。而包公在开封这一部分,更是收录了社会上流行的一些经典之作并加以扩展和细节化,同时增加趣味性和故事性,因而更加吸引读者。这是编著者在追求和而不同的效果,可见是下了一番苦功的。
许高彬老师作为有才情有担当的文人,本着发扬家乡人文精神的情怀,孜孜不倦地整理最全面的包公故事,旨在把包公的清廉、公正、法治精神广为流传。这不但展示了肥东包公精神的历史传承,还表现出当今肥东人在历史潮流中怎样与时俱进,清正廉明地为群众谋福祉,并赋予包公精神一些新的正能量元素,鼓舞和激励着人们。这体现了许高彬老师既是文人又是党员干部在实践中的完美统一。他在宣传战线上工作多年,大美肥东的外在形象得到了多方面多渠道多形式的展现,有不少文化工作在全国都是领先的,其中全民文化月活动连续开展好几年,从中央媒体到省市县各级媒体竞相报道,同时得到了当地人民群众的热烈拥护和真诚赞扬,是给基层群众带来乡村文化盛宴的最好最实惠的福利,是最接地气的文化活动。因此,由这样有责任心和群众情结的作者编著的《包公故事》,故事里无不糅合着他自己的朴素情怀。通篇看来,我看到了一个拳拳赤子的浓浓桑梓之情!
许高彬老师不但是个文学家,还是个书法家,我与这样一位文质彬彬的艺术家认识很早,早就被他坚韧和赤诚的情怀所感染,这对于他的艺术是大有好处的,正是这样的伟大情操滋养了他的艺术,从而使得他的艺术愈发清洁高雅。看完《包公故事》,我并没有觉得很累,反而被包公的精神所打动,钦佩他的为人之正、为儿之孝、为官之廉,在浩瀚的历史长河中像一颗璀璨的星星在闪耀。当然,这本书的编选同时也体现了编著者的价值取向和道德理想的高度,从中我们不难看出他和包公的精神同在。
或许由于闲暇时间少、选稿校稿量大,《包公故事》在风格上、语言上、人物性格上没有形成相对的统一,不过,这样已经是难能可贵了。
我们希望许高彬先生在工作和文学艺术道路上越走越远,更希望包公文化包公精神在新时期更加发扬光大。
(作者系安徽省文联副主席,安徽省作家协会主席,中国作家协会全国委员会委员,中国作家协会全国散文委员会委员)